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的时候，才由华严贤首宗的祖师们稍稍中兴唯识学。当时玄奘大师译的经论都还保存在《大藏经》中，只是一些重要注解及他口授与窥基、圆测的笔录述记没有了。所以当时明末的祖师有些地方是靠猜测而来，会有一点偏差，不...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
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兴盛。在敦煌发现的古代回鹘文文献中，绝大多数是佛教文献。有佛教经典，也有发愿文、礼佛文、佛教文学作品等。其中经藏有《金光明最胜王经》、《阿含经》、《八十华严》、《佛说十王经》及《净土三部》等，论藏有《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从他的诗文所引据的佛经来看，他最熟悉的是《维摩》、《圆觉》、《楞伽》等诸经及禅师语录。此外，他也曾研习华严著作，曾作诗云：
孤云抱商丘，芳草连杏山，
俯仰尽法界，逍遥寄人寰。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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唐法藏（643～712）《华严一乘教义分齐章》卷一：“第四分教开宗者，于中有二：初就法分教，教类有五；后以理开宗，宗乃有十。”[44]）。第四，直接运用印度语言或西域语言。在上述方式中，翻译最为重要。
...悟明于心地，安能有此妙旨哉！’”[100]是或可视为士大夫阶层的一种看法吧。
元代念常《佛祖历代通载》卷十七，叙述由禅宗而转入华严宗的圭峰宗密的事迹曰：“久之，著《圆觉》、《华严》、《涅槃》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺建造云毕后几日即示寂于大历七年，依其说，则竹林寺就建于大历七年。《广清凉传》之说又不同，其文曰：“大历十二年九月十三日，法照与小师等八人，于东台同见白光十余现，……其后法照大师乃度华严寺南一十五里，...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
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执著，而开显声闻与菩萨的不二深观(质同而量异，如毛孔空与太虚空)。……后期是在乌荼国，得到（华严的）《不可思议解脱经》等。这以后，他著《大智度论》、《十住毗婆沙论》等，是依不二深观而明菩萨的广大行。”...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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出愿生净土者。在宋代不甚振兴之律、华严等宗间，亦有传赞仰信净土之事实。”，页43，中国，巴蜀书社,，2004年9月第1版。
[5]. 杨仁山，〈重刊净土四经跋〉：“予初闻佛法，惟尚宗乘，见净土...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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把昙鸾与道绰排入十三祖之内。
如何看待这一问题呢？我们以为，在中国佛教史上持名念佛更多地被鄙视为下根器者所习法门，一直不受重视。修净土者不像学天台止观、华严圆融那么有学问，也不像参禅者那般洒脱...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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600年前的古物。钟高6.94米,最大直径为4米,深0.7米,总重量为46.5吨,被誉为"中国钟王",钟声洪亮数里可闻,钟体内外铸有《华严经》全部80卷文字共23万之多,全用楷书书写,故又名"华严钟"。 ...。是北京地区最高大、造型最优美的铜铸菩萨像，存放在首都博物馆。 华严寺 华严寺位于德胜门外大街。明万历年间建，1930年重修。寺坐东朝西，有前殿、中殿、配殿、后殿和北跨院，有南向外垣山门，内有影壁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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华严道场。以彼处是唐代清凉国师撰述《华严经疏》的制疏道场，故名之曰：“七处九会殿。。因此，该殿正面七个拱洞上面，都嵌着一块磨砖雕刻的匾额：“法菩提场”、“普光明殿”、“忉利天宫”、“夜摩天宫”、“兜率...
树仁
|佛学论文|因明|五明|
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